четверг, 31 декабря 2015 г.
вторник, 22 декабря 2015 г.
International Tea Day originated in places where tea is grown, in countries like Sri Lanka, Kenya and India, to bring awareness to the workers in the industry. In 2005, a group of tea workers from India got together and officially created International Tea
Day. http://heavy.com/news/2015/12/international-tea-day-green-tea-weight-loss-white-tea-lipton-tea-peppermint-tea-matcha/
On December, 15, there took place an International Tea Day Party at the faculty of Oriental Studies DSU held by the English Language teachers Solodovnikova O.K. and Kurbanova E.O. In the party there took part the second year students of the Oriental and African studies department and the third year students of the linguistics department. They presented tea-drinking ceremonies of Turkey, Iran and England.
среда, 16 декабря 2015 г.
On December ,9, at the faculty of law DSU there took place a model lesson in English as the second language for freshmen held by Idrisova Nursiyat Payzutdinovna(Associate professor of the Foreign languages academic department for humanities faculties of DSU).
Lesson theme: "Our University"(presentations)
Lesson theme: "Our University"(presentations)

суббота, 14 ноября 2015 г.
вторник, 3 ноября 2015 г.
IT'S HALLOWEEN
Under the slogan «So many countries so many customs» the faculty of Oriental Studies held a party «Pumpkin battle», devoted to «Halloween».
It was organized by the English language teachers Kurbanova E.O. and Solodovnikova O.K. Students took part in the contests: "The best item made from pumpkin", "make a mummy",
"apple
bobbing", "garlic-antidote". They also learnt the origin of the holiday and its symbol jack-o-lantern. The jury judged creative work of the students on its merits and awarded them with diplomas and books in the following nominations :“The most awful”,“The most beautiful”,“The most creative” and “Grand-prix”.
воскресенье, 1 ноября 2015 г.
Halloween is a holiday celebrated on the night of October 31. The word Halloween is a shortening of All Hallows’ Evening also known as Hallowe’en or All Hallows’ Eve.
Traditional activities include trick-or-treating, bonfires, costume parties, visiting “haunted houses” and carving jack-o-lanterns. Irish and Scottish immigrants carried versions of the tradition to North America in the nineteenth century. Other western countries embraced the holiday in the late twentieth century including Ireland, the United States, Canada, Puerto Rico and the United Kingdom as well as of Australia and New Zealand.
Halloween has its origins in the ancient Celtic festival known as Samhain (pronounced “sah-win”).
The festival of Samhain is a celebration of the end of the harvest season in Gaelic culture. Samhain was a time used by the ancient pagans to take stock of supplies and prepare for winter. The ancient Gaels believed that on October 31, the boundaries between the worlds of the living and the dead overlapped and the deceased would come back to life and cause havoc such as sickness or damaged crops.
The festival would frequently involve bonfires. It is believed that the fires attracted insects to the area which attracted bats to the area. These are additional attributes of the history of Halloween.
Masks and costumes were worn in an attempt to mimic the evil spirits or appease them.
Trick-or-treating, is an activity for children on or around Halloween in which they proceed from house to house in costumes, asking for treats such as confectionery with the question, “Trick or treat?” The “trick” part of “trick or treat” is a threat to play a trick on the homeowner or his property if no treat is given. Trick-or-treating is one of the main traditions of Halloween. It has become socially expected that if one lives in a neighborhood with children one should purchase treats in preparation for trick-or-treaters.
The history of Halloween has evolved. The activity is popular in the United States, the United Kingdom, Ireland, Canada, and due to increased American cultural influence in recent years, imported through exposure to US television and other media, trick-or-treating has started to occur among children in many parts of Europe, and in the Saudi Aramco camps of Dhahran, Akaria compounds and Ras Tanura in Saudi Arabia. The most significant growth and resistance is in the United Kingdom, where the police have threatened to prosecute parents who allow their children to carry out the “trick” element. In continental Europe, where the commerce-driven importation of Halloween is seen with more skepticism, numerous destructive or illegal “tricks” and police warnings have further raised suspicion about this game and Halloween in general.
In Ohio, Iowa, and Massachusetts, the night designated for Trick-or-treating is often referred to as Beggars Night.
Part of the history of Halloween is Halloween costumes. The practice of dressing up in costumes and begging door to door for treats on holidays goes back to the Middle Ages, and includes Christmas wassailing. Trick-or-treating resembles the late medieval practice of “souling,” when poor folk would go door to door on Hallowmas (November 1), receiving food in return for prayers for the dead on All Souls Day (November 2). It originated in Ireland and Britain, although similar practices for the souls of the dead were found as far south as Italy. Shakespeare mentions the practice in his comedy The Two Gentlemen of Verona (1593), when Speed accuses his master of “puling [whimpering, whining], like a beggar at Hallowmas.”
Yet there is no evidence that souling was ever practiced in America, and trick-or-treating may have developed in America independent of any Irish or British antecedent. There is little primary Halloween history documentation of masking or costuming on Halloween in Ireland, the UK, or America before 1900. The earliest known reference to ritual begging on Halloween in English speaking North America occurs in 1911, when a newspaper in Kingston, Ontario, near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe’en, makes no mention of such a custom in the chapter “Hallowe’en in America.” It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term “trick or treat” appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845-1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s, ritualized begging on Halloween was virtually unknown in America until generations later.Trick-or-treating spread from the western United States eastward, stalled by sugar rationing that began in April 1942 during World War II.
Early national attention to trick-or-treating was given in October 1947 issues of the children’s magazines Jack and Jill and Children’s Activities, and by Halloween episodes of the network radio programs The Baby Snooks Show in 1946 and The Jack Benny Show and The Adventures of Ozzie and Harriet in 1948. The custom had become firmly established in popular culture by 1952, when Walt Disney portrayed it in the cartoon Trick or Treat, Ozzie and Harriet were besieged by trick-or-treaters on an episode of their television show, and UNICEF first conducted a national campaign for children to raise funds for the charity while trick-or-treating.
Trick-or-treating on the prairie. Although some popular histories of Halloween have characterized trick-or-treating as an adult invention to re-channel Halloween activities away from vandalism, nothing in the historical record supports this theory. To the contrary, adults, as reported in newspapers from the mid-1930s to the mid-1950s, typically saw it as a form of extortion, with reactions ranging from bemused indulgence to anger. Likewise, as portrayed on radio shows, children would have to explain what trick-or-treating was to puzzled adults, and not the other way around. Sometimes even the children protested: for Halloween 1948, members of the Madison Square Boys Club in New York City carried a parade banner that read “American Boys Don’t Beg.”
Traditional activities include trick-or-treating, bonfires, costume parties, visiting “haunted houses” and carving jack-o-lanterns. Irish and Scottish immigrants carried versions of the tradition to North America in the nineteenth century. Other western countries embraced the holiday in the late twentieth century including Ireland, the United States, Canada, Puerto Rico and the United Kingdom as well as of Australia and New Zealand.
Halloween has its origins in the ancient Celtic festival known as Samhain (pronounced “sah-win”).
The festival of Samhain is a celebration of the end of the harvest season in Gaelic culture. Samhain was a time used by the ancient pagans to take stock of supplies and prepare for winter. The ancient Gaels believed that on October 31, the boundaries between the worlds of the living and the dead overlapped and the deceased would come back to life and cause havoc such as sickness or damaged crops.
The festival would frequently involve bonfires. It is believed that the fires attracted insects to the area which attracted bats to the area. These are additional attributes of the history of Halloween.
Masks and costumes were worn in an attempt to mimic the evil spirits or appease them.
Trick-or-treating, is an activity for children on or around Halloween in which they proceed from house to house in costumes, asking for treats such as confectionery with the question, “Trick or treat?” The “trick” part of “trick or treat” is a threat to play a trick on the homeowner or his property if no treat is given. Trick-or-treating is one of the main traditions of Halloween. It has become socially expected that if one lives in a neighborhood with children one should purchase treats in preparation for trick-or-treaters.
The history of Halloween has evolved. The activity is popular in the United States, the United Kingdom, Ireland, Canada, and due to increased American cultural influence in recent years, imported through exposure to US television and other media, trick-or-treating has started to occur among children in many parts of Europe, and in the Saudi Aramco camps of Dhahran, Akaria compounds and Ras Tanura in Saudi Arabia. The most significant growth and resistance is in the United Kingdom, where the police have threatened to prosecute parents who allow their children to carry out the “trick” element. In continental Europe, where the commerce-driven importation of Halloween is seen with more skepticism, numerous destructive or illegal “tricks” and police warnings have further raised suspicion about this game and Halloween in general.
In Ohio, Iowa, and Massachusetts, the night designated for Trick-or-treating is often referred to as Beggars Night.
Part of the history of Halloween is Halloween costumes. The practice of dressing up in costumes and begging door to door for treats on holidays goes back to the Middle Ages, and includes Christmas wassailing. Trick-or-treating resembles the late medieval practice of “souling,” when poor folk would go door to door on Hallowmas (November 1), receiving food in return for prayers for the dead on All Souls Day (November 2). It originated in Ireland and Britain, although similar practices for the souls of the dead were found as far south as Italy. Shakespeare mentions the practice in his comedy The Two Gentlemen of Verona (1593), when Speed accuses his master of “puling [whimpering, whining], like a beggar at Hallowmas.”
Yet there is no evidence that souling was ever practiced in America, and trick-or-treating may have developed in America independent of any Irish or British antecedent. There is little primary Halloween history documentation of masking or costuming on Halloween in Ireland, the UK, or America before 1900. The earliest known reference to ritual begging on Halloween in English speaking North America occurs in 1911, when a newspaper in Kingston, Ontario, near the border of upstate New York, reported that it was normal for the smaller children to go street guising (see below) on Halloween between 6 and 7 p.m., visiting shops and neighbors to be rewarded with nuts and candies for their rhymes and songs. Another isolated reference appears, place unknown, in 1915, with a third reference in Chicago in 1920. The thousands of Halloween postcards produced between the turn of the 20th century and the 1920s commonly show children but do not depict trick-or-treating. Ruth Edna Kelley, in her 1919 history of the holiday, The Book of Hallowe’en, makes no mention of such a custom in the chapter “Hallowe’en in America.” It does not seem to have become a widespread practice until the 1930s, with the earliest known uses in print of the term “trick or treat” appearing in 1934, and the first use in a national publication occurring in 1939. Thus, although a quarter million Scots-Irish immigrated to America between 1717 and 1770, the Irish Potato Famine brought almost a million immigrants in 1845-1849, and British and Irish immigration to America peaked in the 1880s, ritualized begging on Halloween was virtually unknown in America until generations later.Trick-or-treating spread from the western United States eastward, stalled by sugar rationing that began in April 1942 during World War II.
Early national attention to trick-or-treating was given in October 1947 issues of the children’s magazines Jack and Jill and Children’s Activities, and by Halloween episodes of the network radio programs The Baby Snooks Show in 1946 and The Jack Benny Show and The Adventures of Ozzie and Harriet in 1948. The custom had become firmly established in popular culture by 1952, when Walt Disney portrayed it in the cartoon Trick or Treat, Ozzie and Harriet were besieged by trick-or-treaters on an episode of their television show, and UNICEF first conducted a national campaign for children to raise funds for the charity while trick-or-treating.
Trick-or-treating on the prairie. Although some popular histories of Halloween have characterized trick-or-treating as an adult invention to re-channel Halloween activities away from vandalism, nothing in the historical record supports this theory. To the contrary, adults, as reported in newspapers from the mid-1930s to the mid-1950s, typically saw it as a form of extortion, with reactions ranging from bemused indulgence to anger. Likewise, as portrayed on radio shows, children would have to explain what trick-or-treating was to puzzled adults, and not the other way around. Sometimes even the children protested: for Halloween 1948, members of the Madison Square Boys Club in New York City carried a parade banner that read “American Boys Don’t Beg.”
пятница, 9 октября 2015 г.
Учебник «Английский для преподавателей вузов» | British Council
Учебник «Английский для преподавателей вузов» | British Council
Британский Совет, совместно с издательством «Cambridge University Press» разработали учебник «Английский для преподавателей вузов», который поможет сотрудникам высших учебных заведений развить навыки, необходимые для эффективного участия в международном образовательном диалоге.
Британский Совет, совместно с издательством «Cambridge University Press» разработали учебник «Английский для преподавателей вузов», который поможет сотрудникам высших учебных заведений развить навыки, необходимые для эффективного участия в международном образовательном диалоге.
О Форуме | British Council
E-merging Forum — крупнейшее международное мероприятие для преподавателей английского языка в России, во время которого вас ждут выступления ведущих спикеров из Великобритании и России, дискуссии на самые актуальные темы, обсуждение передового опыта в области преподавания английского языка, а также конкурсы и подарки от наших партнеров.
О Форуме | British Council
О Форуме | British Council
воскресенье, 4 октября 2015 г.
World Teachers’ Day is a yearly celebration that commemorates the essential role of teachers in providing quality education at all levels. It aims to show the appreciation of the masses for the hard work teachers do for their students.
According to UNESCO, World Teachers’ Day not only aims to celebrate the profession. It also promotes international standards for the teaching profession to ensure that teachers will meet the needs of future generations.
https://en.wikipedia.org/wiki/World_Teachers%27_Day
According to UNESCO, World Teachers’ Day not only aims to celebrate the profession. It also promotes international standards for the teaching profession to ensure that teachers will meet the needs of future generations.
https://en.wikipedia.org/wiki/World_Teachers%27_Day
воскресенье, 20 сентября 2015 г.
воскресенье, 6 сентября 2015 г.
вторник, 1 сентября 2015 г.
пятница, 28 августа 2015 г.
суббота, 1 августа 2015 г.
вторник, 21 июля 2015 г.
понедельник, 29 июня 2015 г.
Видео лекции: Натали Рейд, академическое письмо
В рамках сотрудничества с Российским Советом по международным делам состоялась лекция американского тренера по академическому письму Натали Рейд. Натали более 20 лет занимается обучением навыкам академического письма, редактурой научных статей. Ежегодно при помощи тренера несколько десятков авторов, как носителей английского языка, так и иностранцев, публикуют результаты своих исследований в ведущих рецензируемых научных журналах. Основная цель лекции заключалась в том, чтобы дать рекомендации ученым и экспертам из России по практике академического письма на английском языке для подготовки статей к публикации в англоязычных рецензируемых научных журналах, входящих в Scopus и Web of Science, тем самым способствуя продвижению новых идей из России на глобальный рынок знаний.
среда, 3 июня 2015 г.
On May 29, at the law faculty of Dagestan State University there took place a role-play performance staged by the first year students of the law faculty under the guidance of Bayramova Zh.A. (Associate professor of the English language academic department for humanities faculties of DSU).Students showed their competence in juridical sphere, abilities in the English language learning and acting talents.The atmosphere of the performance was heartwarming and festive as it marked the end of the spring term.
четверг, 21 мая 2015 г.
World Day for Cultural Diversity
for Dialogue and Development, 21 May
In 2001, UNESCO adopted the Universal Declaration on Cultural Diversity and in December 2002, the UN General Assembly, in its resolution 57/249, declared May 21 to be the World Day for Cultural Diversity for Dialogue and Development.
The day provides us with an opportunity to deepen our understanding of the values of cultural diversity and to learn to live together better.
The 3rd World Forum on Intercultural Dialogue will take place in Baku, Republic of Azerbaijan, from 18 to 19 May 2015 on the theme: “Sharing Culture for a Shared Security". The Forum is organized in collaboration with UNESCO, the United Nations Alliance of Civilizations, the World Tourism Organization, the Council of Europe and the Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization.
Do One Thing for Diversity and Inclusion
In 2011, a grassroots campaign ‘Do One Thing For Diversity and Inclusion’, celebrating the annual World Day for Cultural Diversity was launched by UNESCO and the UN Alliance of Civilizations.
By encouraging people and organizations from around the world to take concrete action to support diversity, the campaign aims:
To raise awareness worldwide about the importance of intercultural dialogue, diversity and inclusion.
To build a world community of individuals committed to support diversity with real and every day-life gestures.
To combat polarization and stereotypes to improve understanding and cooperation among people from different cultures
for Dialogue and Development, 21 May
In 2001, UNESCO adopted the Universal Declaration on Cultural Diversity and in December 2002, the UN General Assembly, in its resolution 57/249, declared May 21 to be the World Day for Cultural Diversity for Dialogue and Development.
The day provides us with an opportunity to deepen our understanding of the values of cultural diversity and to learn to live together better.
The 3rd World Forum on Intercultural Dialogue will take place in Baku, Republic of Azerbaijan, from 18 to 19 May 2015 on the theme: “Sharing Culture for a Shared Security". The Forum is organized in collaboration with UNESCO, the United Nations Alliance of Civilizations, the World Tourism Organization, the Council of Europe and the Islamic Educational, Scientific and Cultural Organization.
Do One Thing for Diversity and Inclusion
In 2011, a grassroots campaign ‘Do One Thing For Diversity and Inclusion’, celebrating the annual World Day for Cultural Diversity was launched by UNESCO and the UN Alliance of Civilizations.
By encouraging people and organizations from around the world to take concrete action to support diversity, the campaign aims:
To raise awareness worldwide about the importance of intercultural dialogue, diversity and inclusion.
To build a world community of individuals committed to support diversity with real and every day-life gestures.
To combat polarization and stereotypes to improve understanding and cooperation among people from different cultures

среда, 22 апреля 2015 г.
On the 25th of March at the faculty of Psychology and Philosophy DSU there took place a "Literature meeting" devoted to the Year of Literature. This event was organized by active students of the faculty of Psychology and Philosophy. They also invited students from other faculties of Dagestan State University and other higher educational establishments of our city to take part in reciting of poems in foreign languages and discussion of their origin and style.The party atmosphere was warm and kind: with candle lights and cups of tea.
вторник, 14 апреля 2015 г.
Конкурс от издательства "Macmillan"
В 1865 году издательством «Макмиллан» была впервые опубликована книга Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес».
В честь 150-летия этого события для всех, кто любит читать и сочинять по-английски, мы объявляем конкурс
Write about your Wonderland!
Работы победителей и призеров конкурса будут опубликованы в книге серии Macmillan Readers!
Сроки проведения конкурса: 5 марта – 31 августа 2015.
Для участия в конкурсе необходимо написать историю на тему «Моя страна чудес» объемом от 500 до 1000 слов (в формате Word или PDF) или сделать рисунок на тему «Моя страна чудес» (размер A4, формат JPG, PNG или PDF).
Каждый участник может прислать только один рассказ или один рисунок.
Итоги конкурса будут подводиться в трех возрастных категориях:
• до 12 лет
• от 13 до 17 лет
• от 18 лет и старше
В каждой возрастной категории будет выбрано пять лучших авторов, один из которых будет объявлен победителем.
Победитель в номинации «Лучший рассказ» из каждой возрастной группы в качестве главного приза получит:
• десять экземпляров сборника лучших конкурсных рассказов, в который войдет и рассказ победителя;
• пять книг на выбор из серии Macmillan Readers;
• ваучер на £100 для приобретения электронных книг Macmillan Education eBook.
Четыре призера получат:
• один экземпляр сборника лучших конкурсных рассказов;
• ваучер на £25 для приобретения электронных книг Macmillan Education eBook.
В номинации «Лучший рисунок» будут определены по одному победителю в каждой возрастной группе, их рисунки будут использованы для оформления обложки сборника рассказов. Победители получат:
• пять экземпляров сборника лучших конкурсных рассказов;
• три книги на выбор из серии Macmillan Readers.
Победители конкурса будут объявлены в ноябре 2015.
По итогам конкурса будет опубликован сборник 15 лучших рассказов. Кроме публикации будет сделана аудироверсия рассказов победителей.
Сборник лучших рассказов будет также доступен в формате PDF на сайтеwww.macmillanreaders.com.
Все участники конкурса Write about your Wonderland! получат электронные сертификаты.
Ждем желающих принять участие!
В 1865 году издательством «Макмиллан» была впервые опубликована книга Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес».
В честь 150-летия этого события для всех, кто любит читать и сочинять по-английски, мы объявляем конкурс
Write about your Wonderland!
Работы победителей и призеров конкурса будут опубликованы в книге серии Macmillan Readers!
Сроки проведения конкурса: 5 марта – 31 августа 2015.
Для участия в конкурсе необходимо написать историю на тему «Моя страна чудес» объемом от 500 до 1000 слов (в формате Word или PDF) или сделать рисунок на тему «Моя страна чудес» (размер A4, формат JPG, PNG или PDF).
Каждый участник может прислать только один рассказ или один рисунок.
Итоги конкурса будут подводиться в трех возрастных категориях:
• до 12 лет
• от 13 до 17 лет
• от 18 лет и старше
В каждой возрастной категории будет выбрано пять лучших авторов, один из которых будет объявлен победителем.
Победитель в номинации «Лучший рассказ» из каждой возрастной группы в качестве главного приза получит:
• десять экземпляров сборника лучших конкурсных рассказов, в который войдет и рассказ победителя;
• пять книг на выбор из серии Macmillan Readers;
• ваучер на £100 для приобретения электронных книг Macmillan Education eBook.
Четыре призера получат:
• один экземпляр сборника лучших конкурсных рассказов;
• ваучер на £25 для приобретения электронных книг Macmillan Education eBook.
В номинации «Лучший рисунок» будут определены по одному победителю в каждой возрастной группе, их рисунки будут использованы для оформления обложки сборника рассказов. Победители получат:
• пять экземпляров сборника лучших конкурсных рассказов;
• три книги на выбор из серии Macmillan Readers.
Победители конкурса будут объявлены в ноябре 2015.
По итогам конкурса будет опубликован сборник 15 лучших рассказов. Кроме публикации будет сделана аудироверсия рассказов победителей.
Сборник лучших рассказов будет также доступен в формате PDF на сайтеwww.macmillanreaders.com.
Все участники конкурса Write about your Wonderland! получат электронные сертификаты.
Ждем желающих принять участие!
Конкурс от издательства "Просвещение"
Приглашаем вас принять участие в новом Всероссийском конкурсе на английском языке «С Днём Победы!» в честь празднования 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов!
В дни празднования Великой Победы мы вспоминаем героические страницы нашей истории, наших родных, участвовавших в войне и внесших свой вклад в Великую Победу, мы вспоминаем наши родные места, по которым пронеслась и оставила свой след война. Мы понимаем, как непросто было держать оборону, как мужественно сражались наши защитники за мир и спокойствие на нашей земле. Мы осознаем, как нам повезло жить в мирное время. Мы ценим жизнь и бережно храним воспоминания о тех далеких трагических событиях. В своей презентации вы можете рассказать о своих родных, принимавших участие в войне, или поделиться славной историей своего родного края. Нам есть чем гордиться!
Конкурс «С Днём Победы!» проводится издательством «Просвещение» с 30 марта 2015 года по 30 апреля 2015 года.
ПРАВИЛА КОНКУРСА:
• В специальной конкурсной теме «С Днём Победы!» официальной группы Издательства на сайте «Вконтакте» нужно загрузить презентацию, посвященную 70-летию Великой Победы;
• Заполнить и отправить анкету, размещенную в конкурсной теме, на адресprosvcontests@gmail.com, в теме письма указать «Конкурс «С Днём Победы!».
УСЛОВИЯ УЧАСТИЯ
1. Проект проводится с 20 марта 2015 года по 30 апреля 2015 года.
2. 30 апреля года в 21:00 по московскому времени конкурсная тема будет закрыта для загрузки презентаций.
3. От ОДНОГО участника принимается не более ОДНОЙ работы.
4. К участию допускаются работы, размещенные ТОЛЬКО в конкурсной теме. Работы, отправленные на конкурсный адрес вместе с анкетой, НЕ РАССМАТРИВАЮТСЯ.
5. Работы принимаются в формате *ppt или *pptx.
6. Размер презентации не должен превышать 5 МБ.
7. Количество слайдов не должно превышать 5-ти.
8. Презентация должна быть оформлена на иностранном языке.
9. В анкете должны быть заполнены полностью все графы.
10. Участником может стать ученик или группа учеников (любой ступени обучения) общеобразовательных и иных учебных организаций.
11. Именной электронный сертификат участнику будет выслан по адресу электронной почты, указанному в анкете, в течение 14 рабочих дней после завершения конкурса.
12. В именном электронном сертификате будут указаны ФИО участника.
13. Учителю-наставнику, помогающему в подготовке конкурсной работы ученику или группе учеников, будет направлен именной электронный сертификат (по запросу).
14. 6 мая 2015 будут подведены итоги конкурса.
15. Размещая свою работу в конкурсных темах группы, участник автоматически передает право ее использования на других интернет-ресурсах издательства «Просвещение» в некоммерческих целях.
Ждем всех желающих!
Желаем успехов!
Приглашаем вас принять участие в новом Всероссийском конкурсе на английском языке «С Днём Победы!» в честь празднования 70-й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941–1945 годов!
В дни празднования Великой Победы мы вспоминаем героические страницы нашей истории, наших родных, участвовавших в войне и внесших свой вклад в Великую Победу, мы вспоминаем наши родные места, по которым пронеслась и оставила свой след война. Мы понимаем, как непросто было держать оборону, как мужественно сражались наши защитники за мир и спокойствие на нашей земле. Мы осознаем, как нам повезло жить в мирное время. Мы ценим жизнь и бережно храним воспоминания о тех далеких трагических событиях. В своей презентации вы можете рассказать о своих родных, принимавших участие в войне, или поделиться славной историей своего родного края. Нам есть чем гордиться!
Конкурс «С Днём Победы!» проводится издательством «Просвещение» с 30 марта 2015 года по 30 апреля 2015 года.
ПРАВИЛА КОНКУРСА:
• В специальной конкурсной теме «С Днём Победы!» официальной группы Издательства на сайте «Вконтакте» нужно загрузить презентацию, посвященную 70-летию Великой Победы;
• Заполнить и отправить анкету, размещенную в конкурсной теме, на адресprosvcontests@gmail.com, в теме письма указать «Конкурс «С Днём Победы!».
УСЛОВИЯ УЧАСТИЯ
1. Проект проводится с 20 марта 2015 года по 30 апреля 2015 года.
2. 30 апреля года в 21:00 по московскому времени конкурсная тема будет закрыта для загрузки презентаций.
3. От ОДНОГО участника принимается не более ОДНОЙ работы.
4. К участию допускаются работы, размещенные ТОЛЬКО в конкурсной теме. Работы, отправленные на конкурсный адрес вместе с анкетой, НЕ РАССМАТРИВАЮТСЯ.
5. Работы принимаются в формате *ppt или *pptx.
6. Размер презентации не должен превышать 5 МБ.
7. Количество слайдов не должно превышать 5-ти.
8. Презентация должна быть оформлена на иностранном языке.
9. В анкете должны быть заполнены полностью все графы.
10. Участником может стать ученик или группа учеников (любой ступени обучения) общеобразовательных и иных учебных организаций.
11. Именной электронный сертификат участнику будет выслан по адресу электронной почты, указанному в анкете, в течение 14 рабочих дней после завершения конкурса.
12. В именном электронном сертификате будут указаны ФИО участника.
13. Учителю-наставнику, помогающему в подготовке конкурсной работы ученику или группе учеников, будет направлен именной электронный сертификат (по запросу).
14. 6 мая 2015 будут подведены итоги конкурса.
15. Размещая свою работу в конкурсных темах группы, участник автоматически передает право ее использования на других интернет-ресурсах издательства «Просвещение» в некоммерческих целях.
Ждем всех желающих!
Желаем успехов!
пятница, 3 апреля 2015 г.
On the 27th of March there took place the English language academic competition among freshmen at the faculty of economics of DSU. Our students: Abakarov Gadzhirabadan (the faculty of law), Fezlieva Leyla (the faculty of law), Saadulaev Yunus(the faculty of Oriental studies), Ulubiev Said(the faculty of Oriental studies) took part in this contest. Abakarov Gadzhirabadan took the third place in this "intense battle".Congratulations! Keep it up!
четверг, 2 апреля 2015 г.
Подписаться на:
Комментарии (Atom)


































